第80章 排演新雁门关。
老妇人是牛头山的寨主。此寨和一般的土匪山寨不同，不做拦路劫道的买卖之事时，就像一般的村庄一样，男耕女织，一派田园景色。可若较大的商队过路，他们也下山掠搶，但从不伤人害命。只取一些钱物，亦不搶夺干净，还给被搶之人留有充分的余地。但有忠臣孝子，贫民百姓皆放其过山。有时还会救济一些穷苦之人。所谓盗亦有道也。
老妇人姓丁名叫蕙兰，丈夫沈云飞在江湖上颇有声望，是牛头山寨的寨主。后被仇家所害。由其妻也就是丁蕙兰继任寨主之位。
而丁蕙兰原是一大户人家的千金小姐，饱读诗书，通晓文墨。只因被其父强逼嫁与当地劣绅之子，而逃婚。在逃婚路上又被地痞流氓纠缠羞辱，让她身心受到创伤，幸得沈云飞相救，并带回牛头山治疗。伤痊愈之后。便留在了山寨。
丁蕙兰对做强人，当土匪深恶痛绝，奈何此村已经习以为常。她就下定决心，要改牛头山的积习，还在村中办起了私塾。不仅教小孩子，也教一些年轻人。
她常常灌输一些浅显的儒家伦理，让年轻的一代辨善恶，知廉耻。当沈云飞死后，更是还农家本色，以农耕为主，并广植药材，干起正当营生。
此次下山搶掠，乃是老寨主沈云飞的侄子，自作主张要重操旧业，做的勾当。已被丁蕙兰斥责一番，并将其关在山洞之内，要他面壁思过。
当得知掳上山来是一个戏班子的时候，丁蕙兰就动了让这些唱戏的，为山寨的人唱一些有着宣教礼义廉耻的戏。用另一种方式，润泽他们本就为善之心。
王大爷得知这一情形，在班底溃乏情况下。仍然尽力唱了《花木兰》《岳母刺字》《金玉奴》等几出戏。让山寨的青年人在丝弦鼓乐中，感受到了凛然正气之歌。
丁蕙兰千恩万谢，礼送春华社的人和车辆下山 ，并让手下把他们送到了最近的火车站。使王大爷一行顺利到达了汉口。
齐鲁剧院的同学与春华社的众人相会在汉口，相熟的人都在一起敍后别情，月楼和章毅更是相谈甚欢。
因为王大爷嘱咐众人，不要把在牛头山的遭遇对外言说。以免对一心要让牛头山改恶从善的丁蕙兰产生不利的情况。
此时的汉口已成为抗战的大后方。国共合作后成立的军事委员会便设在汉口。当时很多文艺界的志士仁人，专家学者也云集武汉三镇。
军事委员会政治部发动抗敌宣传。一些名作家都创作戏曲剧本，供剧团排演。齐鲁剧院的处境，当时颇不体面。
因为山东省主席不战而退，撤离山东，蒋介石把他召到武汉秘密枪决了。而齐鲁剧院是从属于山东省政府领导下的学院，自然不那么光彩。
然而左翼文艺工作者，仍然想团结一切可以团结的力量，寿昌先生创作的《新雁门关》就交与齐鲁剧院排演。柏森院长思量再三，决定交由章毅担任负责排练的导演，并请月楼担任男主演。
章毅因为演出经验多，且又有抗敌的激情。便接受了导演的任务。
《新雁门关》写的是，雁门关守将胡宗光和平型关守将郭子春不睦，当外寇入侵时，尚各自为战。
胡宗光夫人张兰英在为将士运送寒衣时误入郭子春之防地，被郭部下当做汉奸捉获，郭子春问明真相一再道歉，并殷勤接待，请张夫人在新柳堂小憩。
张夫人写信说明情况，不料此信被汉奸张某截获，篡改其内容。挑拨胡宗光和郭子春之间更大的矛盾，引起内部火拼，张某趁机引寇入关。
张兰英闻讯，急赴战场杀敌，不幸又中张某暗箭。此时，胡宗光和郭子春经说明解除了误会，双双赶至战场退敌。
虽然，杀退贼寇，但张夫人已濒于垂危，牺牲前，谆谆告诫胡、郭二人，＂不可同室操戈，应精诚团结，共御外侮，光复河山……＂说罢，逝去。
为了有利于宣传，寿昌先生运用了，人们易于接受的传统京剧的表演程式，但文字极富时代气息。写出了若干新词汇，如，＂精诚团结，共救危亡＂之类。唱词也颇有新意，比如：
午夜停针舞一番，
雪花哪及剑光寒。
从来救国无男女，
准备提刀上绣鞍。
戏很快排好了，被安排在汉口大光明影院演出，因为原约女主角拒绝参加演出，引起文艺界强烈不满。
寿昌老师说，＂为了抗日宣传，学生演出，我们同样欢迎。＂同时号召大家都去看戏，当好啦啦队。洪深先生领导的二队，槐秋先生的中旅，都是全体到场助威，大光明影院爆满，气氛空前热烈。
戏中张兰英夫人雪夜制寒衣、剑舞，改扮男装送寒衣行路的［娃娃调］唱段，最后的大战，牺牲前的大段道白。都得到满堂彩声。
演出结束后，柏森院长陪同寿昌先生，翰笙先生和一些知名人士，到后台向大家道幸苦。寿昌老师问：＂谁是导演？＂柏森院长把章毅介绍给