4600年前，为争夺适于放牧和浅耕的中原地带，黄帝联合炎帝率领华夏联盟在逐鹿与蚩尤率领的九黎联盟爆发大规模战争，双方斗法斗兵、激战数日，最终蚩尤不敌战败身亡。 但战争并没有因此结束，组成九黎联盟的各大部落见蚩尤被杀纷纷落荒而逃，黄帝深知这些蛮夷部落擅长巫蛊邪术，担心日后壮大争夺资源、为祸百姓，便率军追杀，打算一举歼灭。战败的九黎联盟哪里还敢与势头正劲的黄帝为敌，一路到处躲藏、且战且退，众部落逃跑过程中躲到一座山里，黄帝发现后立即令手下围山断水，切断所有下山的路，欲将九黎联盟活活困死在山上。 这一困就是七天，各部落首领曾多次带人突围但都无功而返，长时间下来九黎中人又饿又渴又累，黄帝见破敌时机成熟，便率军攻山，九黎只得背山奋起反抗。正当黄帝以为一切即将尘埃落定时，脚下突然传来一阵震动，一旁的树林里窜出一条巨大的“黑蛇”，蛇头上站着一个头戴金色恶鬼面具、手持法杖的人。 突然出现的“黑蛇”将双方人马分开，九黎联盟见状立即停战跪拜磕头，在他们的文化中蛇是信仰、是万物之神。黄帝虽然不信这一套，但“黑蛇”巨大的体型和恐怖的外貌也着实令他胆战心惊，一时竟不知如何应对。 面具人从蛇头上跳下来到黄帝面前，几番交谈下来黄帝面露不满，正欲命令将士继续冲杀时，面具人高高举起法杖，“黑蛇”立即拱起身子做出攻击动作。纵使华夏联盟再勇猛无敌，但面对如此庞然大物也不敢向前半步，之后面具人不知又和黄帝说了什么才迫使其退兵。 九黎联盟对面具人的救命之恩感激不尽，并将其供奉为联盟部落的首领，“黑蛇”也成了圣兽。在之后的几百年中，面具和法杖做为首领信物在部落中传承，而九黎联盟也有了一个新的名称：“三苗部落”。 首阳山龙焱基地中，沈良和张悠然获得了庄严的葬礼，张晨参加完葬礼后便请假回家探望父母，陈教授、胡爷、陈雨洁则与参与任务的高层共同查阅与三苗部落有关的历史资料，两天过去了，正当几人毫无头绪的时候，一早就被派回BJ的王宇刚刚返回基地，来不及歇脚就提着大皮箱气喘吁吁地闯进资料室说：“我有重大发现。” 陈教授听到王宇的话顿时精神饱满，直接从椅子上跳起来问：“什么发现？快说。” 其他人也都站了起来，用满含期待的眼神看着王宇。而王宇艰难地咽了几口唾沫，结结巴巴地说：“先、先给我喝口水，我敢说刚才我跑、跑得比在墓里跑得还快。” 胡爷很不耐烦地倒了杯水递过来，王宇一饮而尽，然后深呼吸几口说：“我们比对了所有关于三苗的历史资料，最后得出一个结论，墓中戴面具的人可能是首领驩兜。”王宇一边说一边从皮箱里掏出笔记本电脑。 陈雨洁听完满脸疑问地说：“驩兜我们也研究过，他虽然是尧舜禹时期三苗部落的首领，但没发现和司马懿墓有什么联系呀。” 王宇在电脑上打开一个文件，里面是他摘录的关于驩兜和三苗部落所有的历史记载。驩兜是三苗部落中以修蛇为图腾的首领，在尧舜禹时期曾多次率军沿丹江上游发起进攻，但都被击退，之后舜帝和禹帝两次挥师南下攻打三苗，最终三苗溃败，驩兜也被流放至崇山，位于现湖南ZJJ市境内。 高层领导大体看过后说：“你的这些资料我们也有，说重点。” 王宇也没卖关子：“重点就在于我们和负责丹江史前遗迹考古小组的一个巧合，本来我和团队的研究工作进展缓慢，但组长突发奇想，向上级提出要和正在丹江地区的考古队视频通话共同研究，得到许可后，在我们的请求下考古队将发现的遗迹壁画照片共享回来，这些壁画虽然很凌乱、也不完整，但可以推断出是当年驩兜攻打尧帝部落时留下的，我们连夜向军方申请了人员和技术支持，用最尖端的图像复原技术修复壁画，再结合司马懿墓中所见的壁画，最后得到这张图片。” 王宇将电脑转个面给大家看，照片里是丹江附近一处崖壁上雕刻的壁画，虽然常年受到风吹日晒已面貌全非，但通过技术复原依然可以看清画里的内容。这是一支军队正在行军的画面，领头的前军举着大旗，上面画着一条黑色的蛇，而在当时只有驩兜是以修蛇为图腾，《山海经》中记载的修蛇正是通体发黑，考古学家推测出壁画是画于4000多年前，再结合当时的历史文献，确定这就是驩兜举兵攻打尧帝时的记录。 但另陈教授等人惊讶的并不是这些，而是中军里那位头戴恶鬼面具、手持法杖的首领以及队伍远处的那条巨大“黑蛇”，这一人一蛇对于高层领导虽然很陌生，但对于下过司马懿墓的成员却太熟悉了，那个面具和主墓室中悬棺里的那具尸体戴的面具一模一样，“黑蛇”也在通向主墓室甬道的壁画中出现过。 “这一切都联系起来的话，难道画中的首领就是驩兜？”陈教授激动地问。 “我们也是这么推测的，而且这也是目前最合理的解释，另外驩兜的图腾可能就是根据壁画里那条‘黑蛇’来的。”王宇在BJ时就和众多专家一起讨论过，大家得出的结论是一致的。 陈雨洁道：“那就说明司马懿曾经下的墓就是三苗部落首领驩兜的墓，在崇山？” “不在崇山。”高层突然说：“虽然历史记载驩兜被流放